LA CIUDAD BELLA POR SUS LEYES

La ciudad (polis) es una de las cosas que existen por naturaleza; y el hombre es, por naturaleza, un animal político.

Aristóteles

La ciudad debe crecer de acuerdo a un modelo preconcebido que permita el sano desarrollo de sus habitantes garantizando el correcto tratamiento de sus recursos naturales, sociales y económicos.
Para que esto suceda las reglas del juego deben ser precisas y acordes al programa de desarrollo. Todas las acciones deben apegarse a este para que pueda tener éxito.
Entonces, ¿si existe un programa que prevee el correcto crecimiento de su ciudad (dentro del cual debe haberse contemplado el correcto tratamiento del espacio exterior y su armónico desarrollo), la correcta aplicación de este garantiza que una ciudad sea o no bella?
La ciudad será entonces bella en la medida en que se apegue a las leyes y reglamentos que son la herramienta para garantizar un correcto desarrollo. La falta de la aplicación o respeto a estas leyes devendrá en ciudades que al crecer de forma desordenada sean lo opuesto al proyecto que de ellas se tenía.

Si bien las leyes deben preveer los castigos por no cumplirlas, deben sobre todo, brindar las condiciones que permitan un crecimiento óptimo de la ciudad.

LA CIUDAD BELLA POR SU EDUCACIÓN

(...) Me gustó la idea de un hombre de la medianoche en la ciudad de las nueve. Se refiere a alguien que no acata las reglas: si el bar cierra a las nueve, él siempre encontrará la forma de seguir bebiendo. Hasta las doce o más tarde.

Dennis Lehane

La educación de los habitantes de la ciudad es la fuerza latente que genera una dinámica en busca de las mejores y más bellas propuestas de desarrollo.

¿Existirá entonces una relación entre el nivel educativo de la población y la belleza de su ciudad? En un ambiente educado, el pueblo tenderá a negarse a las propuestas que no cumplan en calidad, con lo esperado para poder obtener un desarrollo óptimo de su entorno urbano. No se aceptarán propuestas de baja calidad pues sus habitantes tienen la conciencia, o educación, necesaria para saber discernir entre lo bueno y lo malo en materia de su conveniencia urbana. El nivel educativo será la principal arma para lograr el éxito de la colectividad social; a un pueblo ignorante se le puede ver la cara, a uno culto, no.

¿Se podría encontrar una relación directa entre el nivel educativo de un pueblo, con el logro de ciudades bellas?

La ciudad es bella no por sus edificios como unidades aisladas sino como un todo. Es el promedio en términos de belleza de ese conglomerado el que forma "ciudades bellas". Es la aportación de la generalidad, en cada una de sus unidades, la que terminará por lograr ciudades de mejor calidad estética. Para que esto suceda, los responsables unitarios de la producción arquitectónica que en conjunto forma la ciudad, deben lograr un nivel de educación estética sobresaliente.

¿Entonces las ciudades con bajo nivel educativo quedan segregadas de la posibilidad de desarrollar una estética de alto nivel? 

LA CIUDAD BELLA POR SU ECONOMÍA

La ciudad cree que fuera de ella no hay más que paisaje, patatas y leche; ignoran que también existe una cultura noble, antiquísima e insobornable.

Alfonso Rodriguez Castelao

La ciudad existe durante el tiempo. Pero a lo largo de su continuo temporal su economía varía, encontrando tiempos de bonanza y tiempos de depesión. Se podría pensar entonces que la arquitectura que se crea en ella, como resultado de los factores económicos que afectan a la sociedad, tiene mayores o menores oportunidades de despuntar a la par de los factores económicos.

Se encontrarían entonces zonas que se desarrollan de distinta manera dentro de la misma ciudad dependiendo del tiempo económico al que corresponden, es decir, zonas que reflejen épocas económicamente favorables en sus materiales, propuestas e incluso tamaño de las obras y complejidad de su decoración, opuestas a zonas que se desarrollaron en términos de una economía deprimida que se caracterizarán por obras de menor tamaño, en solares más pequeños, con materiales más baratos.

... ¿pero es esto cierto?   Recordemos que es precisamente como respuesta a épocas de fuertes crisis económicas cuando han surgido las mejores propuestas de diseño (las posguerras europeas, por ejemplo), por lo que menos no es sinónimo de feo, así como abundancia no es sinónimo de belleza (... solo hay que recordar el Partenón del Negro Durazo).

Pero los anteriores pueden ser tomados como ejemplos aislados. La arquitectura responde siempre a la facilidad que tiene de hacerse de su materia prima, sea esta materiales, terrenos mejor ubicados e incluso el diseño de arquitectos reconocidos por sus mejores propuestas.

¿Serán entonces las zonas ricas de las ciudades, las que más bella arquitectura tegan?

LA CIUDAD BELLA POR SU ENTORNO

Doris, voy a tragarme la montaña, voy a beberme la lluvia, voy a comerme la ciudad. No puedo más.

Dario Lemos

El mayor y más respetuoso elogio que la ciudad debe guardar, es hacia su entorno. La ciudad se debe a su emplazamiento y debe en todo momento rendir tributo a él. Cuando los primeros pobladores decidieron establecerse en un sitio, era por el beneficio que de este podrían obtener: agua, resguardo, tierras fértiles y suelos firmes. Destruirlo con la urbe es igual a renegar de uno mismo, de sus ideas y principios.

Las ciudades deben responder al sitio de su establecimiento así como a las características físicas, geográficas y climatológicas de su medio. Deben guardar y proteger su medio para poder vivir en él. El hombre y sus urbes son parásitos del lugar de su establecimiento. 

¿Respondiendo entonces a las características del lugar, a su genius locci, y en la medida que esto suceda, encontraremos la belleza de la ciudad?

¿Existen ciudades bellas, por que las características de su topos así las dispusieron? ¿Son bellas por su cercanía al mar, por su dominio del desierto, por su adaptación a la selva? o por decirlo de otra manera ¿Las ciudades bellas lo son por que supieron adaptarse mejor a su ambiente, mientras que las que no lo hicieron, no logran entonces sobresalir estéticamente?

Las ciudades son distintas unas de otras por que deben responder a la forma en que se adaptan a circunstancias igualmente distintas. ¿Es esta adaptación el principio para que una ciudad sea bella?

LA CIUDAD BELLA POR SU HISTORIA

Sin violencia permanece y prospera en medio de sus libros y pinturas, 

existe la ciudad de Tenochtitlan.

Nezahualcóyotl

Las ciudades son la historia de su gente escrita en la piedra y la cal de sus muros. ¿Pero vendrá la belleza de la ciudad, en el momento actual, de la grandeza de sus hechos históricos?  Dentro de la historia de la ciudad encontramos sucesos políticos, sociales, económicos, climáticos, naturales, etc. que directa o indirectamente moldean y dan forma al producto urbano. Estos hechos se pueden encontrar en formas de monumentos e hitos, pero también de cicatrices y fragmentaciones urbanas. 

¿La belleza de una ciudad dependerá entonces del hilo de sucesos que la hayan ido moldeando? Esto implicaría que no responde a un plan maestro sino que es consecuencia de la casualidad. Las ciduades que hoy heredamos se deben a situaciones específicas que dejaron su huella en el pasado ¿pero cómo esto puede reconocerse en términos de belleza?

Uno de los recursos turísticos más importantes utilizados es la venta del espacio histórico de las ciudades. Esto genera un particular cuidado y uso de espacios que hace un siglo eran destruidos por ser carentes de funcionamiento. Pero esto está generando zonas perfectamente conservadas a las cuales se les debe encontrar un uso para el cual no fueron diseñadas. Se generan escenografías dentro de las ciudades. Si bien la conservación procura la permanencia de los espacios y edificios que por diferentes situaciones han adquirido un valor sobresaliente con respecto a las demás soluciones de su contemporaneidad, también ocupan espacios que pueden ser detonadores de nuevas propuestas, ya que la ciudad es ante todo funcionalidad. Las ciudades, sobre todo en sus espacios protegidos como "históricos" son museos que se van llenando.

¿Encontraremos entonces dentro de los hechos históricos y la capacidad de las generaciones que los precedieron por conservarlos, la belleza de las ciudades?

LA BELLEZA DE LA CIUDAD

"La belleza es, pues, espejísmo."

Amado Nervo

Después de un prudente sueño, el hilo sigue.

La pregunta se pregunta simple. ¿Por qué es bella una ciudad?  Esto implica que si alguna ciudad es bella, otra no. Si bien la pregunta se pregunta simple, la respuesta no lo es. Primero hay que definir ¿qué es ciudad? ¿cuál es la característica que la convierte en ciudad, dónde empieza y dónde termina de serlo? para luego pasar a definir ¿qué es belleza?, y es en ese momento donde la aparente simplicidad se torna ociosa. Y ociosa es por que en realidad no tiene un respuesta, o por lo menos, no una y no simple.

Vamos entonces, para despertar del letargo, a jugar el ocioso ejercicio de tratar de responder, sin mayor profundidad que la escritura suelta de las palabras buscando sentido, por tratar de responder a lo largo de las necesarias entregas, de la simple-no-tan-simple pregunta.

adiós Maestro

‎"Más reflexión y menos intelectualización, eso haría yo con la arquitectura."

Humberto Ricalde

Hoy se dió la noticia. Y es una noticia que no se quiere creer. Pero tampoco asombra, eres un gigante y tus pasos siempre van adelante, es tu forma, también, de abrir el camino a tus alumnos.
Siempre estuviste a otra escala, pero buscaste la forma de estar siempre presente, de mostrar el camino, te volviste un hito, por que esa es la forma de mostrar el rumbo. La arquitectura no se enseña, se aprende, decías, dices, dirás.

Hoy, opto por el silencio y escucho tus letras desenpolvando ese cuadernillo de trazos. Y te vuelvo a escuchar.

Te veo tranquilo, esperando el momento justo para el sarcasmo propio de tí, ese que nos enseñaba tanto en el pasillo como en el aula. 

Ahora estás en ese Danteum, caminando entre columnas de mármol travertino dibujado. Esperando, siempre dispuesto.


... gracias Maestro.

y hablando de ciudades...

en dónde estábamos?

"... vive vivo como muerto,

hasta que muerto estés vivo"

La muerte tiene muchas formas de llegar a nosotros y nosotros muchas oportunidades para comprenderla. Las máscaras que usa son las indicadas para cada momento de nuestro existir, de nuestro entendimiento. Pero la muerte también es nacimiento. Nacer es empezar a morir, pero también, conocer la muerte es sabernos nacidos.

Y la muerte como arquitectura se me presentó enclavada en Cataluña; asomada entre ruinas románicas, rodeadas de montañas, en un clima frío y desierto. Entre piedras su cara era negra. Sus líneas rectas. Sus proporciones perfectas y abstractas a ese lugar. No había duda, su seriedad y paciencia no necesitaban nombre y su encuentro, transformado en arquitectura sublime, formaría parte del álbum de recuerdos indelebles en ese viaje de iniciación.

El lugar es Castellnou de Bages, y en este día, después del homenaje a los muertos, su memoria regresa, aunque, cada día, la tengo como parte integral de mi vivir cotidiano. No solo metafóricamente, sino físicamente, pues esa imborrable idea formal es parte de la casa que habito. Por eso dicen que el trauma que uno recibe al conocer la muerte es tan grande, que es lo único que nunca más podemos olvidar en la vida.

para quien entienda

Dia del Llibre i la Rosa

HONORABLE PRESIDIUM

DAMAS Y CABALLEROS QUE NOS ACOMPAÑAN

Al haberme  Al haberme sido hecha la invitación para llevar al cabo  la reflexión cívica en esta ocasión, pude darme cuenta que debía decidir entre dos caminos: el conmemorar a los hombres y mujeres que gracias a sus logros y esfuerzo han formado la memoria y razón de nuestra existencia como Patria, o bien, reflexionar sobre el camino que debemos seguir en un México inmerso en un mundo en constante cambio.

Y es siguiendo esta segunda idea que hoy los invito a pensar en nuestra Nación, nuestro Estado, nuestro Municipio, como parte de un gran total global en el que debemos luchar por una mejor posición en campos de batalla muy distintos a los que nuestros héroes pasados conocieron.

 Los logros deben ir más allá de las fronteras de nuestro país y el formar mexicanos preparados para ello debe ser la nueva misión.

Hoy 23 de abril se celebra el aniversario luctuoso de dos grandes hombres universales: William Shakespeare y Miguel de Cervantes Saavedra. Es por este motivo que la UNESCO, desde 1995, declarara este como el Día Internacional del Libro, “alentando a todos, y en particular a los jóvenes, a descubrir el placer de la lectura y a valorar las irremplazables contribuciones de aquellos quienes han impulsado el progreso social y cultural de la humanidad.” Y es precisamente mediante el libro, símbolo de estudio y de preparación, en una ciudad que se ha convertido en un polo universitario, donde los jóvenes encuentran más y mejores opciones para su desarrollo intelectual, como podemos aspirar a igualar los logros de los mexicanos a quien en este día celebramos.

Recordemos especialmente en este día, que el único camino para un futuro mejor se encuentra en la preparación y en el estudio.

Muchas gracias. 

* Acto cívico en la explanada municipal de Tehuacán, Pue.

LA ONDA VERDE*

LA ONDA VERDE

En la fila del supermercado, el cajero le dice a una señora mayor, en tono de autoridad en la materia:

-Debe usted traer su propia bolsa de compras, señora, ya que las bolsas plásticas son nocivas para el medio ambiente-, y la conmina a sumarse a la "Onda verde".

La señora pide disculpas y explica: 

-Es que no había esta onda verde en mis tiempos-.

El empleado y los demás miembros de la fila, la miran con cara de "¡Ya lo sabíamos!". El cajero le dice en tono de autoridad: 

-Gracias a ustedes tenemos ese problema hoy, señora. Su generación no tuvo suficiente cuidado para preservar nuestro medio ambiente y hoy tenemos que reparar nosotros lo que ustedes omitieron-.

La mujer voltea a mirarlos y responde:

-Bueno, tiene razón... nunca se promovió esa onda verde en mis tiempos, porque hacíamos las cosas de manera distinta. Por ejemplo, las botellas de leche, las de refresco y las de cerveza se devolvían a la tienda. La tienda las enviaba de nuevo a la planta. Allí las lavaban y esterilizaban antes de llenarlas de nuevo, de manera que se usaban las mismas botellas una y otra vez. Creo que hoy le llaman a eso "reciclar".

-Pero no, no teníamos onda verde en mis tiempos. Subíamos las gradas, porque no había escaleras mecánicas en cada comercio y oficina. Caminábamos al almacén en lugar de subir a nuestro auto de 300 caballos de fuerza cada vez que necesitábamos recorrer dos cuadras.

-Pero tiene razón, no teníamos la onda verde en esos tiempos. Por entonces lavábamos los pañales de los bebés porque no había desechables. Secábamos la ropa en tendederos, no en esas máquinas consumidoras de energía que se sacuden a 220 voltios. La energía solar y eólica secaban verdaderamente nuestra ropa. Los chicos usaban la ropa de sus hermanos mayores, no siempre modelitos nuevos. Preparábamos los alimentos de principio a fin y no metiendo empaques desechables con sopas instantáneas en hornos que consumen electricidad como demonios.

-Pero es cierto, no teníamos onda verde entonces. Teníamos sólo una televisión o radio en la casa, no un televisor en cada cuarto, y la TV tenía una pantallita del tamaño de un pañuelo, no una pantallota del tamaño de un estadio, y no se transmitían programas día y noche, además que no había más de 3 ó 4 canales. En la cocina, molíamos y batíamos a mano, porque no había máquinas eléctricas que lo hicieran todo por nosotros. Cuando empacábamos algo frágil para enviarlo por correo, usábamos periódicos viejos para protegerlo, no esa cosa que llaman unicel o bolitas plásticas infladas que tanto contaminan el ambiente.

-Y no, no teníamos onda verde. En mis tiempos no encendíamos un motor y quemábamos gasolina sólo para cortar el pasto. Usábamos una podadora que funcionaba a músculo. Hacíamos ejercicio trabajando, así que no necesitábamos ir a un gimnasio para correr sobre pistas mecánicas que funcionan con electricidad. Tomábamos agua de una fuente cuando teníamos sed, en lugar de usar vasitos desechables o botellas plásticas cada vez. Recargábamos con tinta las plumas en lugar de comprar una nueva, y cambiábamos las navajas de afeitar en vez de echar a la basura toda la afeitadora sólo porque la hoja había perdido su filo.

-Tiene usted razón, no teníamos una onda verde por entonces. En aquellos tiempos, nosotros caminábamos a la escuela, algunos otros tomaban el tranvía o el camión, y algunos otros iban en sus bicicletas. En ese entonces no se formaban filas interminables de carros estacionados en doble y hasta triple fila frente a las escuelas, ni se hacían esos embotellamientos que hoy ayudan tanto a contaminar el ambiente. Nosotros no usábamos a la mamá como un servicio de taxi de 24 horas. Teníamos un enchufe en cada habitación, no un banco de enchufes para alimentar una docena de artefactos que hoy mantienen a los niños pegados a las pantallas, y no necesitábamos un aparato electrónico para recibir señales de satélites ubicados a kilómetros de distancia en el espacio, para encontrar la pizzería más próxima.

El cajero y los demás de la fila se quedaron callados, mientras miraban a la mujer alejarse. Eran la generación de lo desechable, de lo automático, de lo cibernético, la generación que había inundado el planeta de plástico, pañales, baterías, vasos, platos, empaques, autos, celulares y piezas electrónicas desechables... 

Tuvieron que lamentarse de ser la generación que está lamentándose por cuán insensatos habían sido los viejos por no haber tenido esta onda verde en sus tiempos.

Envíele esto a una persona mayor a la que piense que necesita una lección de parte de un pendejo sobre conservación del medio ambiente.

Atentamente: La Onda Verde

"No puedes volver atrás y hacer un nuevo comienzo. Pero puedes empezar de nuevo y hacer un nuevo final"

(* Posteado por C. Sobrado en Facebook, de donde es copiado)

ahora con monitos

Corbu... toujours.

A Charles-Edouard lo conocí antes de conocer la arquitectura. 

Es una presencia dis-constante que va y viene, probablemente en un período establecido, diseñado para volver justo cuando se había ya quedado muy atrás. 

Le Corbusier es ese libro que da placer releer una y otra vez, pues cada vez que se vuelve a leer se entiende de manera distinta, adaptándose a la situación particular que en cada episodio se encuentra el lector. Le Corbusier diseñando la Ville Savoye es la transfiguración de Cortazar escribiendo Rayuela.

Detrás de esa máscara disfrazada de redondos y pesados espejos, te espera a la vuelta de cada esquina, te sorprende por que no lo esperabas, pues ya lo habías dejado en una esquina anterior, en la vuelta de tuerca pasada.

Le Corbusier es la boya que da el rumbo al arquitecto, inmovil, referente, silencioso y presente.

La rampa, la planta libre, la fachada exenta, el blanco contra el azul y el verde... el paseo, el recorrido, el añadir el tiempo al espacio...   ahí se encuentra... una y otra vez.... pero solamente cuando ya se ha quedado atrás.

el envejecer de las colonias

"El hombre que a los 50 años ve el mundo igual a como lo veía a los 20,

ha desperdiciado 30 años de su vida."

Muhhamad Alí

El crecimiento de las ciudad va dependiendo, en gran medida, al crecimiento y dependencia económica de sus habitantes. Cuando una generación, por cuestiones socio-económicas crean la demanda de cierto tipo de espacio (su lugar en el mundo, por así decirlo), la sensibilidad del mercado inmobiliario lo nota y se crean las nuevas zonas de crecimiento específico en la ciudad. A la aparición de estas nuevas zonas, fraccionamientos o colonias, le acompañan centros de servicios que respondan a la demandas específicas de la nueva comunidad. Será entonces lógico que los servicios en un principio sean dirigidos a la recreación, pensando en los jóvenes, recién casados, nuevos habitantes. Poco a poco irán apareciendo los servicios de guardería y luego centros educativos que crezcan con los pequeños hijos de los ya no-tan-recientemente casados. Aparecerán papelerías, centros lúdicos y escuelas o clubes deportivos. Las discotecas y bares se transformarán en cafeterías y liberías donde acudan las madres mientras los hijos toman clases extras. Y así los servicios se transformarán en lugares propios de jóvenes, tiendas de música, etc.  El gran cambio se dará cuando los jóvenes emigran a las universidades o formen nuevas familias, con nuevas necesidades dentro de las que se encuentra la búsqueda de nuevos espacios, creando así nuevas colonias o fraccionamientos. 

Los padres permanecerán en las casas "nido vacío" y reconquistarán los centros de servicios o centros comunitarios, que ahora serán restaurantes, vinotecas o agencias de viajes. 

La relación entre la edad de los habitantes de la colonia y el tipo de servicios que ofrece esta generará un círculo siendo cierta zona atractiva para habitantes de ciertas características más bien relacionadas con su propia edad.

¿Sería entonces posible una ciudad donde en lugar de que los servicios "progresen" siguiendo la edad de los habitantes, sean estos quienes vayan emigrando a zonas mejor equipadas para sus necesidades cronológicas?

Se podría pensar en la zona para los recién casados, que luego emigrarían a la zona para los "nuevos padres", con excelentes guarderías, centros de estimulación temprana y parques con areneros. La siguiente mudanza sería a la de "hijos en edad primaria", con escuelas de idiomas, ballet, karate y campos de futbol. Y la idea se iría repitiendo... hacia adelante. Es obvio pensar que el esquema es cíclico y la ciudad giraría en torno a un cinturón cerrado en el que los hijos tomarían el lugar de los padres eventualmente una y otra vez siguiendo los pasos (y espacios) de la generación anterior.

...2012

In memoriam: Ricardo Legorreta

"México es un país de arquitectos. La arquitectura es uno de los pilares de nuestra cultura y parte de nuestra vida cotidiana. En lo profundo de su ser, cada mexicano es un arquitecto".

Ricardo Legorreta

Con el año que se apaga también una era termina. Ricardo Legorreta, como persona, dejó de existir, pero su alma queda en sus muros, colores, texturas, luz y sombra. En cada una de sus obras fue dejando un poco de su alma hasta que la terminó.

Heredero de la más fuerte tradición arquitectónica del México contemporáneo, siendo discípulo de Luis Barragán, su obra no es la continuación de una línea estética, sino de un pensamiento. Quienes tuvimos la fortuna de aprender de él en su cátedra podemos hacer constar que no le gustaba hablar de su obra, si bien la usaba como ejemplo de las soluciones que él había encontrado a problemas específicos, sino que trataba de transmitir lo que en esencia debe ser el quehacer arquitectónico: la suma de vivencias, tradiciones, circunstancias y cultura local para llegar a la mejor solución espacial y estética logrando una excelente resultado.

Legorreta no creía en títulos académicos, maestrías o doctorados; su consejo era: "el dinero que invertirías en una maestría en una universidad reconocida del extranjero inviértelo en un bocho; cómprate un bocho y recorre el país a lo largo y ancho... ahí es a donde vas a aprender a ser arquitecto".

Es famosa su anécdota, sobre fiesta de inauguración de una casa y como, al calor de las copas de la fiesta, junto con el dueño decidieron que tal puerta debería ser azul y en ese momento fueron a la tienda por pintura y brochas para terminar pintándola. 

La última vez que lo vi fue hace no tantos años, en un pueblo perdido de Oaxaca, con el asombro y la humildad de quien se encuentra con primera vez con la luz y la sombra.

Su arquitectura lejos de ser sus muros, sus colores y sus texturas son algo más, son las vivencias propias que lo llevaron a lograr la magnifica obra que hoy habla por él.

DEP: Ricardo Legorreta

...por que hay situaciones universales

lo copio pensando que en este momento, casi terminando el año, en algún taller, de algún país cercano/lejano, alguien está trabajando en su entrega.


the Life and Times from shamin sahrum on Vimeo.

rural---urbano

El Desarrollo Urbano podría bien llamarse Abuso Rural.  Las ciudades crecen en contra del campo, y no solamente de su espacio físico al desarrollarse de manera horizontal indefinida desde la Revolución Industrial (todavía suenan los aplausos del "museo de crecimiento infinito", de Le Corbusier), sino también sobre explotando su capacidad productiva de recursos necesarios para el sostenimiento de una sociedad urbana.
El pretender reemplazar el crecimiento horizontal de los centros de población por un modelo de crecimiento vertical y con eso solucionar el problema de la sostenibilidad resulta a todas luces insuficiente. Entendamos que para revertir los efectos de las ciudades el contrario de "crecimiento horizontal" no es "crecimiento vertical" sino  "no crecimiento" o en el mejor de los casos "decrecimiento".
Y es entonces cuando se pone el dedo en la llaga. Si paarte del problema es el haber desarrollado ciudades por más de 2 siglos diseñadas para acabar con el ecosistema, también se debe a la explosión demográfica hoy por hoy incontrolable.
El Desarrollo Urbano debe ir no solamente en relación a la presión que los habitantes ejercen desde el interior hacia afuera, sino también tomando en cuenta la capacidad que tiene su entorno rural de abastecerlo en términos de agua, producción agrícola que satisfaga a sus habitantes, posibilidad de energías renovables, etc. La proporción debe siempre tomar en cuenta los dos lados de la ecuación: ciudad y campo.
No existe un lindero que marque donde empieza uno y termina el otro, la frontera la marca el mercado al ser el objetivo del espacio rural el producir con miras a la exportación y el del espacio urbano el consumir productos importados que bien podrían ser producidos en su mismo territorio (o que en realidad así sucede y se compra a terceros extranjeros lo que originalmente fuera producido en esa misma región). El campo permea dentro de la ciudad al llevarle agua y sacar sus desechos, al producir comida, al limpiar el aire.

Debemos empezar a cambiar el concepto de hacer Desarrollo Urbano para empezar a hacer Desarrollo Integral...  

Ciudad a pesar de sus habitantes

"La ciudad es lo que es, por que sus ciudadanos son lo que son"

Platón.

La pregunta es sencilla y a la vez compleja: ¿por qué existen ciudades bellas y por qué otras no lo son? ¿Tiene esto que ver con su tamaño físico, su densidad de población, su economía, su importancia política dentro de la estructura general del país, su clima, su edad, la educación de sus habitantes, el nivel del desarrollo del país...? (y un vasto "etc.").

Si pensamos en la ciudad como la suma de sendas, bordes, hitos, plazas y demás elementos que la forman, organizados funcionalmente para que den servicio a las actividades humanas que en ella se desarrollan, entonces la "belleza" de la ciudad irá más en función al grado de "optimización" del servicio que la ciudad ofrezca a sus habitantes. Es decir, en principio, la ciudad será más bella a medida en que sus habitantes puedan desarrollarse mejor en todos los aspectos de la vida urbana. Y en ese sentido cada ciudad se debe a sus habitantes y sus circunstancias a través de la historia. Las ciudades bellas se han adaptado mejor a la vida de sus habitantes que las que no lo son. O visto desde el otro ángulo, ha habido sociedades que entiendan mejor sus circunstancias y necesidades y han podido resolver su espacio urbano de la mejor manera. Hay organizaciones urbanas más eficientes que otras.

Ahora bien, esa eficiente organización  que distingue a las ciudades "bellas" no es casualidad, sino el producto de la reflexión y ejecución continuas en el tiempo. Podemos leer en cualquier ciudad zonas de crecimiento más eficientes en su tiempo que otras. Las ciudades más "bellas" tienden a ser eficientes durante periodos de tiempo más largos que las demás.

La oración, para estar completa, debe entonces ser: "la ciudad es lo que es, por que sus ciudadanos son lo que son: seres respetuosos de su entorno (social, político, económico y ecológico)". Pero la realidad es que el hombre por naturaleza, si bien es un ser sociable, tiende a ser reaccionario a esta condición. El hombre es social por conveniencia, no por naturaleza. Y para poder vivir en sociedad debe crear leyes y reglamentos que observen la conducta de cada uno de sus integrantes por igual. La ciudad entonces será eficientemente organizada en la medida que la base legal y la observación y cumplimiento de estas leyes, sean eficientes.

Se encontrará así entonces una relación directa entre la "belleza" de la ciudad y su base jurídica urbana, así como los mecanismos para que esta base sea respetada. Las reglas deben ser coherentes con la realidad urbana de la ciudad y en la medida que estas se hagan cumplir, el crecimiento de la ciudad podrá tender a un nivel óptimo.

Para corregir la ciudad la única manera es empezar por corregir, atinadamente, sus leyes y reglamentos y sujetarse a ellos... y esto no permite que todos opinen sobre el rumbo de la nave. No hay París sin Haussman o Barcelona sin Cerdà (pero tampoco con 100 como ellos). El urbanismo debe ser en gran medida un acto de tiranía.